{"id":79,"date":"2018-04-21T06:56:00","date_gmt":"2018-04-21T06:56:00","guid":{"rendered":"http:\/\/barokowo.pl\/?p=79"},"modified":"2018-04-21T06:56:00","modified_gmt":"2018-04-21T06:56:00","slug":"b52-odcinek-73-jubilate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/barokowo.pl\/?p=79","title":{"rendered":"B!52, Odcinek 73 – Jubilate"},"content":{"rendered":"
\n<\/a><\/div>\n

Jutro trzecia niedziela po Wielkanocy, nazywana Jubilate – od zaczerpni\u0119tych z Psalmu 66 s\u0142\u00f3w przewidzianego na ni\u0105 Introitu: <\/p>\n

\n  Jubilate Deo, omnis terra;<\/i><\/div>\n
\npsalmum dicite nomini ejus; <\/i><\/div>\n
\ndate gloriam laudi ejus.<\/i><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nRado\u015bnie wys\u0142awiajcie Boga wszystkie ziemie!<\/div>\n
\nOpiewajcie chwa\u0142\u0119 jego imienia, <\/div>\n
\n\u015apiewajcie mu pie\u015b\u0144 pochwaln\u0105!<\/div>\n

<\/p>\n

\nNiedziela Jubilate tradycyjnie wyznacza\u0142a pocz\u0105tek Ostermesse, wielkanocnego targu, podczas kt\u00f3rego przez trzy tygodnie do miasta zje\u017cd\u017ca\u0142y rzesze rzemie\u015blnik\u00f3w, handlowc\u00f3w z ca\u0142ego \u015bwiata, wydawc\u00f3w, artyst\u00f3w ulicznych, nie wspomnaj\u0105c o domokr\u0105\u017ccach i pospolitych rabusiach. \u0179r\u00f3d\u0142a podaj\u0105, \u017ce w czasie targu ludno\u015b\u0107 miasta wzrasta\u0142a czasami do ponad 30 tysi\u0119cy. By\u0142a to dla Bacha dobra okazja, by zaprezentowa\u0107 swoje kompozycje przyjezdnym, tym bardziej, \u017ce handel w niedziel\u0119 by\u0142 zabroniony i go\u015bcie mieli czas, \u017ceby odwiedzi\u0107 g\u0142\u00f3wne ko\u015bcio\u0142y i pos\u0142ucha\u0107 muzyki.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKantaty, kt\u00f3re Bach skomponowa\u0142 na niedziel\u0119 Jubilate s\u0105 wi\u0119c bardzo uroczyste. Zachowa\u0142y si\u0119 trzy: Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen, BWV 12, o kt\u00f3rej pisa\u0142em w zesz\u0142ym roku; Ihr werdet weinen und heulen, BWV 103 oraz Wir m\u00fcssen durch viel Tr\u00fcbsal, BWV 146.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nOstatnia z nich, kantata Wir m\u00fcssen durch viel Tr\u00fcbsal, BWV 146 zachowa\u0142a si\u0119 tylko w odpisach i to sporz\u0105dzonych ju\u017c po \u015bmierci Bacha. Najstarszy pochodzi ze sporz\u0105dzonego przez Johanna Friedricha Agricol\u0119 zbioru Kirchenmusikst\u00fcck auf den Sonntag | Jubilate. | vom Hrn. | J. S. Bach<\/i>. Tekst nieznanego autora odnosi si\u0119 do czytanego w niedziel\u0119 Jubilate fragmentu Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Jana, w kt\u00f3rym Jezus zapowiada:<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u201cB\u0119dziecie p\u0142aka\u0107 i narzeka\u0107, a \u015bwiat si\u0119 b\u0119dzie weseli\u0142; b\u0119dziecie smutni, lecz wasz smutek zamieni si\u0119 w rado\u015b\u0107\u201d (J 16, 20)<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNie wiemy z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105, kiedy kantata zosta\u0142a wykonana po raz pierwszy. By\u0142o to albo 12 maja 1726 roku albo 18 kwietnia 1728 roku.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKantata sk\u0142ada si\u0119 z o\u015bmiu cz\u0119\u015bci i zosta\u0142a rozpisana na cztery g\u0142osy solowe (sopran, alt, tenor, bas), czterog\u0142osowy ch\u00f3r, oraz zesp\u00f3\u0142 instrumentalny: flet traverso, dwa oboje d\u2019amore, taille, organy, dwoje skrzypiec, alt\u00f3wk\u0119 i basso continuo.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nOtwieraj\u0105ce kantat\u0119 sinfonia i ch\u00f3r to transkrypcje pierwszej i drugiej cz\u0119\u015bci zaginionego koncertu instrumentalnego skomponowanego przez Bacha oko\u0142o roku 1715 w Weimarze. Ten sam koncert by\u0142 tak\u017ce podstaw\u0105 innej tranksrypcji \u2013 Koncertu klawesynowego d-moll, BWV 1052. Powszechnie uwa\u017ca si\u0119, \u017ce zaginiony koncert by\u0142 przeznaczony na skrzypce, przede wszystkim z powodu charakterystycznych dla tego instrumentu figuracji. W Wir m\u00fcssen durch viel Tr\u00fcbsal, BWV 146 rol\u0119 instrument solowego Bach powierzy\u0142 organom. Ten swoisty organowy cykl koncertowy zamyka sinfonia z kantaty Ich habe meine Zuversicht, BWV 188, kt\u00f3ra jest trankrypcj\u0105 trzeciej cz\u0119\u015bci zaginionego koncertu.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDzisiaj zapraszam jednak do pos\u0142uchania si\u00f3dmej cz\u0119\u015bci kantaty – mniej znanej, ale pi\u0119knej i nasyconej du\u017c\u0105 dawk\u0105 pozytywnych emocji arii tenorowo-basowej Wie will ich mich freuen<\/i>.  To w istocie napisana przez Bacha w stylu passapied apoteoza rado\u015bci, kt\u00f3r bardzo przypominaja \u015bwieckie kompozycje z czas\u00f3w K\u00f6then.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWie will ich mich freuen, wie will ich mich laben,<\/div>\n
\nWenn alle verg\u00e4ngliche Tr\u00fcbsal vorbei!<\/div>\n
\nDa gl\u00e4nz ich wie Sterne und leuchte wie Sonne,<\/div>\n
\nDa st\u00f6ret die himmlische selige Wonne<\/div>\n
\nKein Trauern, Heulen und Geschrei.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJak b\u0119d\u0119 si\u0119 cieszy\u0142, jak b\u0119d\u0119 radowa\u0142.<\/div>\n
\nGdy smutki doczesne odejd\u0105 ju\u017c w dal!<\/div>\n
\nZab\u0142ysn\u0119 jak gwiazdy, za\u015bwiec\u0119 jak s\u0142o\u0144ca,<\/div>\n
\nNiebia\u0144skim rozkoszom nie b\u0119dzie ju\u017c ko\u0144ca.<\/div>\n
\nNie przerwie ich nigdy ni rozpacz, ni \u017cal.<\/p>\n
\n